梦里的海盗船(29) (第3/4页)

舍於言说文字？而能宣说？

    是故我说般若波罗蜜多，能取诸法无自XX！]

    观自在菩萨又白佛言：[世尊！如佛所说，波罗蜜多，进波罗蜜多，大波罗蜜多，云何波罗蜜多？云何近波罗蜜多？云何大波罗蜜多？]

    佛告观自在菩萨说：[善男子！若诸菩萨？经无量时，修行施等，成就善法，而诸烦恼，犹故现行？未能制服？然为彼伏，谓於胜解行地软中胜解转时，是名波罗蜜多！

    又於无量时，修行施等，渐复增上，成就善法，而诸烦恼犹故现行，然能制伏非彼所伏，位从初地已上，是名波罗蜜多。

    复於无量时，修行施等，渐复增上，成就善法，而诸烦恼犹故现行，无能制伏非彼所伏，谓从初地已上，是名近波罗蜜多。

    又於无量时，修行施等，转复增上，成就善法，一切烦恼皆不现行，谓从八地已上，是名大波罗蜜多。]

    解深密经疏卷第三十二完。

    老伯说：[法无自XX，是因为法本身没有再生，再灭的能力！无生无灭无自XX！不是一个有机T了？法就是法，不是自X！

    这与波罗蜜多有什麽关系？

    佛说：我说法依文字而宣说！为什麽说不取自XX？

    因为文字语言是符号，不是自XX！而自XX则是不可说！

    符号是没有自XX的！

    符号怎麽有自XX？

    我说：到彼岸，也是一个说法。法当然无自XX。

    要修行人从文字去了达法义！

    哪波罗蜜多是什麽？

    他不是法是一种般若，智慧的力量以及行动！

    般若是因为他是般若，才有般若的能力！是行动才能达到彼